le temple de la littérature

Situé au cœur d’Hanoï, le temple de la littérature est non seulement un site incontournable à Hanoï mais aussi un vestige culturel et historique du Vietnam.
Fondé en 1070 par l’empereur Ly Thanh Tong-le troisième empereur de la dynastie Ly, le Temple de la Littérature est un superbe exemple de l’architecture vietnamienne traditionnelle. Il est également la première université du Vietnam ou l’Académie impériale vers l’an 1076. Les fils de famille royale, les fils de mandarins y poursuivaient leurs études pour devenir lettrés et hauts fonctionnaires, c’est-à-dire les « Fils de la Nation ».

le temple de la littérature à Ha Noi au Vietnam
Ce temple est divisé en cinq cours intérieures.
La première cour est située entre Van Mieu Mon et la porte Dai Trung. Devant le Portique principal Cong Tam Quan, se trouvent 4 piliers avec 2 stèles « descendez de cheval ! » sur les 2 côtés.
Après avoir passé la porte Van Mieu Mon puis traversé une première cour, on franchit la porte Dai Trung avant d’entrer dans une seconde cour. Vous pouvez contempler un premier pavillon nommé le pavillon de la Constellation de la littérature (Van Khue Cac).

"Van Khue Cac" et le puit de Thien Quan au temple de la littérature à Hanoi
« Van Khue Cac » et le puit de Thien Quan

Cette œuvre architecturale a été construite en 1805 sous la dynastie des Nguyen. Ce pavillon comprend 2 étages et 8 toits- une architecture originale. Auparavant, c’était un lieu de réunion pour les débats et les leçons des lettrés. Actuellement, Van Khue Cac est un symbole de la capitale d’Hanoï.
Le terme «Constellation» signifie une étoile la plus brillante – qui porte le souhait de développement et de prospérité pour l’éducation et la culture du Vietnam.
Au centre de la troisième cours, un grand bassin en forme carré est connu sous le nom « Puits de la clarté Céleste » (puits Thiên Quang). Sur les 2 côtés de ce puits, il y a 82 stèles de doctorat qui sont inscrits les noms, les lieux de naissance et les résultats d’examen des docteurs. Chaque stèle repose sur le dos des tortues en pierre bleue avec de tailles différentes.
Selon la conception populaire des Vietnamiens, les tortues représentent la longévité et la patience, la force et également le lien entre la terre et le ciel.
La plupart des stèles sont décorés par les motifs floraux, les symboles du ying et du yang,…
La porte Dai Thanh (porte de la Grande synthèse) ouvre sur la quatrième partie qui abrite le temple de Confucius.

Un vase d'encens se trouve devant la porte de la Grande synthèse dans le temple de la litterature de Hanoi
Un vase d’encens se trouve devant la porte Dai Thanh (porte de la Grande synthèse)

Le temple de Confucius qui est formé d’une Grande Maison des Cérémonies (đại bái đường) et d’une salle de la Grande synthèse (đại thành điện) qui représente l’endroit le plus sacré.
Une statue de Confucius se trouve au milieu de cette salle. Autour de cette statue, ses quatre disciples les plus proches et les plus authentiques, Yan Hui (Nhan Uyên), Zengzi (Tăng Sâm), Zisi (Tử Tư), et Mencius (Mạnh Tử). Deux autels latéraux sont dédiés à dix autres disciples.

Deux statues de disciples de Conficius se trouvent dans une Grande Maison des Cérémonies (đại bái đường) au temple de la litterature a Hanoi
Deux statues de disciples de Confucius se trouvent dans le temple de Confucius

le temple de la litterauture

Cette cour accueille aussi aujourd’hui un musée et un petit magasin où vous pouvez acheter les souvenirs artisanaux, les cartes postales.
La dernière partie nommée des Fils de la Nation (Quoc Tu Giam) est d’origine la première université nationale du Vietnam.
En 1076, l’empereur Ly Nhan Tong a ordonné la construction d’une académie impériale. En 1946, la cour a été détruite par les Français. En 2000, il a été reconstruit sur le terrain de l’Académie Impériale.
Actuellement, dans le bâtiment intérieur, une statue du professeur Chu Văn An (1292-1370) se trouve au rez-de-chaussée. Il sert à l’exposition de l’histoire de Van Mieu, de l’éducation confucéenne. Le premier étage est dédié aux trois empereurs qui ont fortement contribué à la fondation du temple et au développement de l’éducation de Vietnam : Ly Thanh Tong, Ly Nhan Tong, Le Thanh Tong.
Le bâtiment extérieur est un lieu où on organise les activités traditionnelles, culturelles, folkloriques. Autour de la cinquième cour, certains bâtiments abritent un tambour et une cloche en bronze.
Chaque cour du temple porte un nom rappelant une signification particulière, souvent en rapport avec les enseignements confucéens ou les symboles de la littérature. Par exemple, la porte d’accès à la quatrième cour nommé Dai Thanh signifiant “Grand Réussite”; la première cour nommé “Nhap Mon” signifiant “Initiation aux études”…

la porte de Dai Trung dans le temple de la litterature de Hanoi
la porte Dai Trung

Le temple de la littérature est non seulement un emblème du Confucianisme mais aussi un symbole d’Hanoï. C’est un site à ne pas rater lors d’un voyage à Hanoï.

Horaire d’ouverture :
Lundi – vendredi : 8:00 – 18:00
Samedi : 8:00 – 21:00
Dimanche : 8:00 – 18:00

Si vous êtes intéressés, n’hésitez pas à consulter nos itinéraires pour découvrir le Temple de la littérature : Essentiel du VietnamSplendeurs du Vietnamdécouvrir Vietnam avec Chezlinhlinh